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Ficha técnica:
Título original: Do the right thing.País: Estados Unidos
Año: 1989.
Duración: 120 minutos.
Guión y dirección: Spike Lee.
Casting: Robi Reed.
Dirección de fotografía: Erneste Dickerson. Score musical: Bill Lee.
Edición: Barry Alexander Brown.
Vestuario: Ruth Carter. Productor: Spike Lee.
Productor durante el rodaje: Jon Kilik.
Co-productor: Monty Ross.
Diseño de producción: Wynn Thomas.
Universal, MCA Company, Forty Acres y Mule Filmworks Production :
Intérpretes:
Danny Aiello: Sal Ossie
David: Da Mayor el 'Alcalde'
Ruvy Dee: Hermana Madre.
Richard Edson: Vito,
Giancarlo Esposito: Bugging Out,
Spike Lee: Mookie,
Bill Nunn: Radio Raheem,
John Tuturro: Pino,
Paul Benjamin: ML,
Frankie Faison: Coconut Sid,
Robin Harris: Sweet Dick Willie,
Miguel Sandoval: Oficial Ponte,
Rick Aiello: oficial Long,
John Savage: Clifton,
Rosie Perez, Skip Lievsay...
Sinopsis:
Este extraordinario retrato de un conflicto racial urbano fue objeto de grandes polémicas en todos los lugares donde se proyectó, al tiempo que fue aclamado por el público y la crítica. El día más caluroso del año es una jornada explosiva en la vida de Bedford-Stuyvesant, en Brooklin. La comunidad no volverá a ser la misma.
Sipke Lee introduce un epílogo con dos textos, uno de Mattin Luther King y otro de Malcolm X, que ilustran, desde posturas opuestas, sobre las formas de lucha de los afroamericanos y permiten al espectador reflexionar sobre lo que ha visto:
Texto número 1: La violencia para conseguir justicia racial es absurda e inmoral. Absurda porque es una espiral que conduce a la destrucción. La antigua ley del ojo por ojo deja a todos ciegos. Es inmoral porque busca humillar al oponente, en vez de intentar comprenderle. Busca aniquilar en vez de convertir. La violencia es inmoral porque se nutre de odio y no de amor, destruye la comunidad y hace posible la hermandad. Hace que la sociedad se abandone a un monólogo en vez de al diálogo, acaba fracasando y crea amargura en los supervivientes y brutalidad en los destructores. Martin Luther King Jr. A pesar de mantener esta postura anti-violencia fue asesinado en el motel Lorraine en Menphis el 3 de abril de 1968, por el odio que intentaba combatir.
Texto número 2: Creo que hay mucha gente buena en Estados Unidos, pero también hay mucha gente mala, que parece tener todo el poder y que impiden que tú y yo consigamos aquello que necesitamos. Debido a esto debemos preservar el derecho de hacer lo necesario para acabar con esta situación. Esto no significa que yo apoye la violencia, pero no estoy en contra de utlizarla en defensa propia. Si es en defensa propia no la llamo violencia.La llamo inteligencia. Malcom X. También murió asesinado el 21 de febrero de 1965, mientras daba un mitin en el Audubon Ballroom de Manhattan. Spiki Lee nos da un testimonio duro y honesto, a la vez que altivo y solidario con su pueblo, una radiografía de ciertos barrios neoyorquinos que se convierten en iconos de las luchas raciales y que ha merecido la atención de profesores en la educación de sus alumnos a favor de la tolerancia y la no-violencia, mediante la realización de interesantes unidades didácticas.
Mientras desfilan por la pantalla los títulos de crédito, Rosie Pérez, que debuta en el cine como novia del propio Spike Lee en el papel protagonista (Mookie),baila al ritmo de una canción funky-rapcon más ira y rabia que senso. Un calor asfixiante, un sol de justicia que quema hasta la película y la ociosidad derivada del paro y la ausencia de oportunidades han creado una cultura del subsidio, el rencor y el desquicio fosilizada y en difícil equilibrio entre las diferentes comunidades que habitan Bedford-Stuyvesant. Mister Love Daddy (Samuel L.Jackson) desde su emisora local y el agua abundante que sale a presión de las bocas de riego alivian la desazón de unos ciudadanos que viven en la calle.
En el ambiente sobrevuela el recuerdo de los dos líderes afroamericanos asesinados, cuya voz se encargan de mantener viva, desde diferentes posiciones Smiley, un discapacitado mental que vende fotografías de Martin Luther King y Malcolm X, Buggint Out (Giancarlo Exposito), el más radical del ripo, y Radio Raheem que pasea por los bloques, calle arriba, calle abajo, con su enorme radio, oyendo siempre Fight the power (Lucha contra el poder) de Public Enemy, que se convierte en el leitmotif de los momentos más álgidos. Mookie aparentemente es el más integrado, trabaja en la pizzeria de Sal (Danny Aiello) pero los prejuicios interraciales son demasiados poderosos: los negros llaman a los italianos macarronis, apestosos, come-pizzas y spaghettis y cacho-cabrones; los italianos a los negros, negratas, dinetes y cadenas de oro, monos que comen pollo y galletas, simios, mandriles, saltadores de baloncesto y lanzadores de jabalina; los hispanos sinsultan a los coreanos, enanos ojos rasgados, fruteros de Nueva York y cabrones karatecas.
La policía, cuerpo en el que se integran todas las razas entran también en el juego. Todo es objeto de insultos y desprecio entre las clases humildes de Brooklin. Dos circunstancias serán el detonante de la explosión de violencia con la que acaba este día de agosto, agobiado por la canícula: las fotografías de italianos (Frank Sinatra, Robert De Niro, Alpacino, John Travolta...) que adornan una de las paredes de la pizzeria de Sal (Salvatore), y el aparato de música de Radio Raheem, que acabará con la muerte de ésta y la destrucción de la pizzeria. Mookie sigue el consejo de el 'Alcalde' y hace lo que debe, por mucho que al espectador le cueste de entender. Todos han perdido: el joven su vida y el barrio la posibilidad de disfrutar de las jugosas pizzas de Sal, que consumían constantemente. El espectador se removerá inquieto en su butaca y si se precipita hará lo contrario que Spek Lee: tomar partido,probablemente contra algunos negros, actitud que favorece el propio realizador, nada complaciente con su propio pueblo, al que sin embargo tiene conciencia de pertenecer. Una de las películas más valientes y auto-críticas que se puede ver.
Crítica:
Sipke Lee introduce un epílogo con dos textos, uno de Mattin Luther King y otro de Malcolm X, que ilustran, desde posturas opuestas, sobre las formas de lucha de los afroamericanos y permiten al espectador reflexionar sobre lo que ha visto:
Texto número 1: La violencia para conseguir justicia racial es absurda e inmoral. Absurda porque es una espiral que conduce a la destrucción. La antigua ley del ojo por ojo deja a todos ciegos. Es inmoral porque busca humillar al oponente, en vez de intentar comprenderle. Busca aniquilar en vez de convertir. La violencia es inmoral porque se nutre de odio y no de amor, destruye la comunidad y hace posible la hermandad. Hace que la sociedad se abandone a un monólogo en vez de al diálogo, acaba fracasando y crea amargura en los supervivientes y brutalidad en los destructores. Martin Luther King Jr. A pesar de mantener esta postura anti-violencia fue asesinado en el motel Lorraine en Menphis el 3 de abril de 1968, por el odio que intentaba combatir.
Texto número 2: Creo que hay mucha gente buena en Estados Unidos, pero también hay mucha gente mala, que parece tener todo el poder y que impiden que tú y yo consigamos aquello que necesitamos. Debido a esto debemos preservar el derecho de hacer lo necesario para acabar con esta situación. Esto no significa que yo apoye la violencia, pero no estoy en contra de utlizarla en defensa propia. Si es en defensa propia no la llamo violencia.La llamo inteligencia. Malcom X. También murió asesinado el 21 de febrero de 1965, mientras daba un mitin en el Audubon Ballroom de Manhattan. Spiki Lee nos da un testimonio duro y honesto, a la vez que altivo y solidario con su pueblo, una radiografía de ciertos barrios neoyorquinos que se convierten en iconos de las luchas raciales y que ha merecido la atención de profesores en la educación de sus alumnos a favor de la tolerancia y la no-violencia, mediante la realización de interesantes unidades didácticas.
Mientras desfilan por la pantalla los títulos de crédito, Rosie Pérez, que debuta en el cine como novia del propio Spike Lee en el papel protagonista (Mookie),baila al ritmo de una canción funky-rapcon más ira y rabia que senso. Un calor asfixiante, un sol de justicia que quema hasta la película y la ociosidad derivada del paro y la ausencia de oportunidades han creado una cultura del subsidio, el rencor y el desquicio fosilizada y en difícil equilibrio entre las diferentes comunidades que habitan Bedford-Stuyvesant. Mister Love Daddy (Samuel L.Jackson) desde su emisora local y el agua abundante que sale a presión de las bocas de riego alivian la desazón de unos ciudadanos que viven en la calle.
En el ambiente sobrevuela el recuerdo de los dos líderes afroamericanos asesinados, cuya voz se encargan de mantener viva, desde diferentes posiciones Smiley, un discapacitado mental que vende fotografías de Martin Luther King y Malcolm X, Buggint Out (Giancarlo Exposito), el más radical del ripo, y Radio Raheem que pasea por los bloques, calle arriba, calle abajo, con su enorme radio, oyendo siempre Fight the power (Lucha contra el poder) de Public Enemy, que se convierte en el leitmotif de los momentos más álgidos. Mookie aparentemente es el más integrado, trabaja en la pizzeria de Sal (Danny Aiello) pero los prejuicios interraciales son demasiados poderosos: los negros llaman a los italianos macarronis, apestosos, come-pizzas y spaghettis y cacho-cabrones; los italianos a los negros, negratas, dinetes y cadenas de oro, monos que comen pollo y galletas, simios, mandriles, saltadores de baloncesto y lanzadores de jabalina; los hispanos sinsultan a los coreanos, enanos ojos rasgados, fruteros de Nueva York y cabrones karatecas.
La policía, cuerpo en el que se integran todas las razas entran también en el juego. Todo es objeto de insultos y desprecio entre las clases humildes de Brooklin. Dos circunstancias serán el detonante de la explosión de violencia con la que acaba este día de agosto, agobiado por la canícula: las fotografías de italianos (Frank Sinatra, Robert De Niro, Alpacino, John Travolta...) que adornan una de las paredes de la pizzeria de Sal (Salvatore), y el aparato de música de Radio Raheem, que acabará con la muerte de ésta y la destrucción de la pizzeria. Mookie sigue el consejo de el 'Alcalde' y hace lo que debe, por mucho que al espectador le cueste de entender. Todos han perdido: el joven su vida y el barrio la posibilidad de disfrutar de las jugosas pizzas de Sal, que consumían constantemente. El espectador se removerá inquieto en su butaca y si se precipita hará lo contrario que Spek Lee: tomar partido,probablemente contra algunos negros, actitud que favorece el propio realizador, nada complaciente con su propio pueblo, al que sin embargo tiene conciencia de pertenecer. Una de las películas más valientes y auto-críticas que se puede ver.
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